坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有 存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。 #FFC0C0 #FFE0C0 #FFC080 #FFB266 #FFFFC0 #E0FFC0 #C0FFC0 #E5FFE5 #E0FFE0 #C0FFC0 #B2FFB2 #A0FFA0 #C0E0C0 #80C080 #66B266 #40A040 #C0FFE0 #80FFC0 #66FFB2 #C0FFFF #E5FFFF #E0FFFF #CCE5E5 #C0E0E0 #80C0C0
這是一本引用童話經典結合心理學的故事，能讓對諮商毫無概念的人透過蛤蟆先生與蒼鷺心理師的種種對話，粗略了解「諮商」究竟是在幹嘛，也能隨著蛤蟆先生逐漸累積而生的自我覺察中，體認到 eq 的重要、向內探索的必要，推薦給所有想了解自己的人。
五行不仅仅是金木水火土，它也代表着万事万物，是古人对世界的认识，是一种世界观和方法论。 在五行当中，每个地位也不是平等的，金木水火土中，土要高于其它四个。 如同五方之中，中央要高于东南西北；五味之中甘…
一、任何位置擺放神像忌背宅反向。 家中安放供桌、神像、神龕、香案、神颱，如果與住宅背宅反向稱作"倒頭廳"。 倒頭廳神像朝向大門方向相反，比如大門朝南而神像面朝北背宅反向倒頭廳。 二、臥室可能安神像。 臥室安放神像，晚上睡覺時人處一室有兩點，主要是冒瀆神明、對神像敬，神像面前應該衣著、端正，睡覺時衣衫不整是神靈。 如果是夫妻臥室安放神像，夫妻房事與神像一室。 敬神靈之外，人神一室有可能導致晚上多夢、家宅不寧。 日，太陽神；月，太陰神日月道即是人身道。 裸體日月，不用手無端指日月，視、直視、日月，呵罵日月。 於神像是道理，臥室是忌諱安放神像設立神位。 另外還需要注意，神颱供桌後方臥室。 否則夫妻感情失和、發生口角；若是單身者臥房，會影響其感情生活，或是有晚婚、不婚情況。
"甯"被認為是"寧"的 繁體字 ，主要是"甯"在非姓氏詞彙中的意思與"寧"（nìng）相似，都有寧死不屈、寧缺毋濫、寧願、寧可的意思。 2013年6月5日教育部發布的《 通用規範漢字表 》規定用作姓氏、地名的"甯"為三級通用規範漢字，但在其他意義上，仍為"寧（nìng）"的異體字。 [1] 中文名 甯 拼 音 nìng 或níng 鄭 碼 WDWL U 752F GBK E5B8 筆畫數 12 部 首 宀 筆順編號 4454544 25112 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 甯nìng 1.見"寧"。 2.姓。 [4-5] 古籍釋義
日本知名形象顧問二神弓子指出，合適服裝的3大條件包含「服裝設計、布料料質、服裝顏色」，因為造型剪裁會依據我們的身體線條特徵而定，適當材質能襯托出穿衣人的魅力，而服裝的顏色更要挑選適合天生膚色的! 每個人的膚色都不同，適合的色彩也不一樣，顏色能讓印象有一百八十度的大轉變，是看起來氣色好、膚色提亮、有精神的關鍵! 風靡日本的基因色彩診斷法，幫助你找到合適又實用的穿搭配色，突顯自己的優點、穿出自己的時尚。 基因色彩診斷是什麼？ 從肌膚和眼睛的顏色，找出適合的色彩! 「基因色彩診斷」就是透過與生俱來的膚色與眼睛的顏色，找出適合妳的色彩。 診斷結果分為「春季型」、「夏季型」、「秋季型」、「冬季型」。 基因色彩的功用？ 穿上適合的顏色，更能放大你的優點!
由於「8888」諧音為「發發發發」，隱喻財源滾滾，是一級車牌中最搶手的號碼，通常可賣到20萬元，本次竟以底價6000元售出，引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉，介入偵辦，認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪，提起公訴，高雄地院2月間判他10月刑，褫奪公權1年，緩刑2年，向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出，李員除觸犯刑事法令外，並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨，嚴重損害政府之信譽，為維護公務紀律，自有予以懲戒必要。
臺灣神社列表 所列者為 日本統治臺灣50年期間 於 臺灣 各地所興建的 神社 ，日本官方於臺灣各州廳認定的神社共68座，若包括其他非官方認定的神社或神社之遙拜所在內則神社總數超過200座，目前除 高士神社 已重建並恢復祭祀外，其餘皆已拆除及改建作為其他用途。 北白川宮能久親王 為臺灣神社常見的主祭神 沿革 [ 編輯] 神社設立之始 [ 編輯] 開山神社神殿 (1915年改建前) 台灣神社鳥瞰圖 1895年5月29日，日軍登陸接收台灣；同年6月17日，首任 臺灣總督 樺山資紀 在臺北舉行始政式，宣告日本殖民統治的開始。 日治初期，臺灣總督府對台灣本地宗教採不干涉的放任態度。
坎卦人
